The Clash. Banda inglesa de punk rock, formada em 1976 como
parte da primeira onda do punk britânico (em 1977), foi além do punk, experimentando
outros gêneros musicais como reggae, ska, dub, funk, rap e rockabilly. A banda
formou, na maior parte do tempo, com Joe Strummer (vocalista principal,
guitarra rítmica), Mick Jones (guitarra principal, vocal de apoio e vocal
principal em algumas canções), Paul Simonon (baixo, vocal de apoio e
ocasionalmente vocais principais) e Nicky "Topper" Headon (bateria,
percussão). Headon deixou o grupo em 1982 e atritos internos resultaram na
saída de Jones no ano seguinte. O grupo acabou no início de 1986.
The Clash foi grande sucesso no Reino Unido a
partir do lançamento de seu primeiro - The Clash, em 1977. Com o terceiro álbum
do grupo, London Calling, lançado no Reino Unido em dezembro de 1979, atingiu
grande popularidade nos Estados Unidos nos primeiros meses de 1978, quando
lançado no mercado norte-americano. Aclamado pela crítica, foi considerado o melhor
álbum dos anos 1980 na década seguinte pela revista Rolling Stone.
Com letras politizadas, muita experimentação musical e atitude rebelde,
a banda The Clash exerceu significativa influência no rock, principalmente no
rock alternativo, recebendo a alcunha comercial da CBS, gravadora original do
grup, "a única banda que importa". Em janeiro de 2003, foram
incluídos no Rock and Roll Hall of Fame. Em 2004, a Rolling Stone classificou o
Clash como trigésimo maior grupo musical de todos os tempos.
Com letras engajadas, como a maioria das músicas do The Clash, a letra
de "Straight to Hell" condena a injustiça. O primeiro verso refere-se
à desativação das siderúrgicas no Norte da Inglaterra e à alienação e ao
racismo sofrido pelos imigrantes apesar de suas tentativas de integrarem-se à
sociedade britânica. O segundo verso diz respeito ao abandono de crianças no
Vietnã, as quais eram filhas de soldados americanos da Guerra do Vietnã. O
terceiro verso contrasta o sonho americano visto pelos olhos das crianças
amerasiáticas com uma visão deturpada da realidade americana. O verso final
considera a condição dos imigrantes ao redor do mundo.
A referência aos "Amerasian Blues"
descreve o abandono de crianças filhas de soldados americanos alojados em bases
no Vietnam, durante a guerra do Vietnam. Parte da letra está escrita com base
nas palavras de uma dessas crianças mostrando uma fotografia de seu pai
americano ausente, com ela e sua "Momma-Momma-Momma-san". O apelo da
criança é rejeitado. "-San" é um honorífico japonês ao invés de
vietnamita, mas foi usado por tropas americanas no Vietnã para referir-se aos
homens e mulheres vietnamitas, especialmente os mais velhos, como
"mama-san" e "papa-san". Quando Strummer canta sobre um "Volative Molotov" a imigrantes
porto riquenhos em Alphabet City como uma mensagem para encoraja-los a ir
embora, ele refere-se ao incêndio criminoso que tomou construções ocupadas por
comunidades de imigrantes - de maioria portoriquenha - antes que a área virasse
alvo de gentrificação. Devido a este material muito subjetivo, com batidas lentas, esta é uma
das músicas mais lentas da história do Clash. A música, que possui por volta de
sete minutos na versão integral (presente no box Clash on Broadway) utiliza um fundo em violino, o que a diferencia
das demais músicas do Clash.
A música da banda sempre foi carregada de ideologia
política. Joe Strummer, em particular, foi um militante engajado. O Clash é a
banda pioneira na defesa da política radical no punk rock, sendo seus membros
conhecidos como os "bagunçeiros pensantes" por expressarem ponto de
vista político diferente do anarquismo. Assim como a maioria das primeiras
bandas de punk, o Clash protestava contra a monarquia e a aristocracia. Mas, ao
contrário destas, o Clash rejeitou o niilismo. Ao contrário, eles se
solidarizaram com diversos movimentos de libertação da época, tendo participado
ativamente de grupos como a Anti-Nazi League (Liga Anti-Nazista). Em abril de
1978, o Clash foi a principal atração do show Rock Against Racism no Victoria
Park em Londres, que teve o comparecimento de 80.000 pessoas. No show, Strummer se apresenta vestindo uma polêmica
camiseta com as palavras "Brigate Rosse" e o emblema da facção
Baader-Meinhof estampadas no centro. Porém, na canção "Tommy Gun", o
grupo renuncia à luta armada.
A visão política da banda foi expressa em canções
como "White Riot", que encorajava os jovens brancos a entrarem para
organizações que defendem os direitos dos negros; "Career
Opportunities", que tratava da alienação dos mal-pagos, dos trabalhos
rotineiros e o descontentamento com a falta de alternativas no mercado de
trabalho; e "London's Burning", que falava da desolação e do tédio no
interior da capital britânica. A artista Caroline Coon, asssociada à cena punk,
argumentou que "estas fortes canções militaristas eram o que precisávamos
durante o começo do Thatcherismo". Os interesses políticos da banda
aumentaram em gravações posteriores. O título de Sandinista! celebrava os rebeldes de esquerda que haviam derrubado
o déspota nicaragüense Anastasio Somoza, e o álbum era preenchido com canções
politicamente orientadas que se estendiam para muito além das costas
britânicas: "Washington Bullets" abordava as operações militares
secretas ao redor do globo, enquanto "The Call-Up" era uma reflexão
sobre a política de conscrição dos Estados Unidos. A faixa "Straight to
Hell" de Combat Rock foi descrita pelos críticos de música Simon Reynolds
e Joy Press como uma "volta ao mundo em guerra cinco versos pelas zonas de
inferno onde crianças-soldados definham".
A ideologia política da banda reflete sua resistência às motivações da
indústria musical que visavam o lucro. Mesmo no auge do sucesso, os preços de
ingressos para shows e lembranças eram razoáveis. O grupo insistiu para que a
CBS vendesse seus álbuns duplo e triplo
London Calling e Sandinista! pelo
preço de um único álbum cada (cerca de cinco libras esterlinas na época),
obtendo êxito com o primeiro e se comprometendo a vender o segundo por £5,99 e
concedendo todos os direitos de shows até que as primeiras 200.000 cópias
fossem vendidas. Estes princípios lhe garantiram estar sempre em dívida com a
CBS, só atingindo a independência financeira em 1982.
Nenhum comentário:
Postar um comentário